مسائل الخلاف بين النحويين في نظرية العامل و أسبابها المنهجية

Abstract

ممّـا لا یختلف فیـه اثنان أن النحـو العربي نظـام یتكون من العوامل التي یتقـوم بھا المعنى المقتضي للإعراب، و من المعمولات التي تتـأثر بھذه العوامـل. ففكرة العامل في النحو العـربي تشكّل العمود الفقري الذي تدور حولـھ الكثیر من مباحثھ و قضایاه الفرعیّة و الرئیسة ، إذ تعود أھمیّتھ إلى ارتباطـھ بصلب النحو. و نظـر ً ا للعمق و التعقید الذي وصلت إلیه فكـرة العمل في النحو العربي ، فقد اجتھد النحویّون على اختلاف مشاربھم في ضبط مفـھوم العمل النحوي ، غیر أن اختلاف ھذه المذاھب و الأسس التي یقوم علیھا كلّ مذھب جعل أصحاب ھذه المذاھب یختلفون في تحدید مفھوم العـامل ، و من ثمّ انجـرّ عنھ الاختلاف في تحدید العوامـل و المعمولات المتأثرة بھا . و الملاحظ أن الاختلاف في ھذه النظریة لـم یقع بین نحاة المذھب البصري و الكوفي و ما شابه فقط ، بل تعداه إلى الاختلاف بین أتبـاع المذھب الواحد، حیث تجد "سیبویه" یخالف أستاذه "الخلـیل" مثلا، و "الأخفش" یخالف "سیبویه"، و "الفراء" یخالف "الكسائي"، و الأمثلة كثیرة عن المسائل التي اختلف فیھا أتباع المذھب الواحد . و للإشارة في الأخیر إلى أن السبب الحقیقـي الذي أوجد المسائل الخلافیة بین النحـاة في نظریة العامل ھو اختلافھم في تحدید مفھوم العامل ، ما انجرّ عنھ الاختلاف في تحدید العوامـل و المعمولات .